Fallida historia del milenio

La 2 de TVE estrenó ayer por la noche Historias del Milenio, un conjunto de ocho documentales que emitirá los miércoles "para contar historias de lucha contra la pobreza" vinculadas a los ocho Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM). La serie cuenta con el apoyo y la colaboración de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). En un comunicado, la AECID detalla la intención de la serie: "contar historias a través de las personas que hacen posible el cambio".

Los protagonistas de la primera entrega de la serie viven en una zona rural maya de Guatemala. Juan e Irma Mendoza y sus 10 hijos sobreviven con menos de un dólar al día, en una región donde la supervivencia depende de la cosecha de maíz. En un control médico descubren que su hijo pequeño, Elmer, sufre malnutrición y necesita tratamiento urgente.

A partir de aquí vemos como los padres ingresan al pequeño en un hospital para que sea tratado, como retornan tras 13 años de alejamiento a la iglesia evangélica de la comunidad: "al redil", cual ovejas descarriadas, como tristemente les regaña en público el pastor... Se nos despliega entonces una historia muy dramática y emotiva en la que lo único que percibimos es una familia golpeada por la pobreza pero sin apenas un atisbo de que van a superar esta situación. Las escenas de la iglesia y la visita del pastor son bastante elocuentes: sólo les queda rezar y pedir a Dios.

Los hijos mayores emigran a Honduras para poder trabajar, la mujer ni abre la boca, el padre apenas reacciona… En fin, todo lo contrario a mostrar "las personas que hacen posible el cambio" y sin entender muy bien que este documental sea "comunicación para el desarrollo", como lo etiqueta la AECID en su comunicado, porque se limita a describir y fotografiar una imagen mil veces repetida y estereotipada del Sur empobrecido, pasivo, sumiso, miserable, dependiente de la ayuda, conformista, ignorante... Leer más...

Está claro que, tristemente, la de la familia Mendoza es una realidad que existe y que no debemos ocultar. Pero lo que sí es discutible es la intención del documental de TVE y más si su propósito inicial es mostrarnos a las personas que desean y persiguen el cambio. Sabemos que la realidad de estos países y familias es muy dura, pero ¿es necesario siempre insistir en ello? ¿No podemos invertir el tratamiento documental a esta realidad? Claro que sí.

Podemos, por ejemplo, mostrar a gente o comunidades que se organizan, que luchan, que crean cooperativas de producción agrícola, que apuestan por modelos alternativos de producción de alimentos en el campo siguiendo, por ejemplo, la vía de la soberanía alimentaria... Podemos explicar por qué la familia Mendoza es pobre en Guatemala (no es casualidad ni una situación irreversible ni perpetua); podemos analizar por qué un Estado como Guatemala, controlado por los ladinos de origen europeo, ha excluido sistemáticamente a una población indígena maya que suma casi el 50% de su población. En el documental no aparece ni un solo dato de contexto o de explicación de las causas de esta terrible situación, o del conflicto armado interno de más de 36 años, o de unos acuerdos de paz de 1996 que casi 15 años después no se despliegan para eliminar las desigualdades que precisamente originaron el conflicto; o del triunfo de la impunidad criminal en un Estado casi fallido en términos de justicia (Guatemala está intervenido judicialmente por la ONU…)

Si no se cuenta algo de esto, no hay manera de acercarnos lo más mínimo a la nocíón de comunicación para el desarrollo. Veremos como evoluciona la serie en las siete entregas siguientes pero me parece que la cosa no pinta muy bien… Y es decepcionante que la AECID apoye un producto documental como este, que retrata el miserabilismo de la pobreza pero no apunta ninguna vía de escape, ni habla de cooperación, ni de empoderamiento, ni de ampliación de derechos… prácticamente de nada, excepto la recreación de la foto de la pobreza extrema.

Los autores del documental explican lo que pasó cuando se encontraron cara a cara con la familia Mendoza, y es muy ilustrativo: "(…) Lo primero que pensaron fue: son blancos y extranjeros, seguro que traen ayuda. La comunicación fue difícil. Nosotros intentábamos hablar de justicia social, de derechos, de democracia, ellos bastante tenían con pensar en el momento". Y ese es el problema ¿En qué iban a pensar? Bastante tienen con su drama personal… Era responsabilidad de los autores del documental identificar previamente y dar con esas personas del Sur que sí hablan de justicia social, de derechos, de democracia, de superación de la pobreza, de lucha... para mostrar la auténtica cara de la superación de la pobreza, porque, aunque en estas Historias del Milenio de La 2 no lo vemos y se empecinan en repetir estereotipos, en el Sur estas personas existen. Por eso la serie es, como mínimo y por ahora, claramente fallida en intención y resultado.